sebebini bilen arkadaşlar lütfen yazsınlar…

“Büyük İslâm âlimlerinden İmam Gazzâlî, “İhyâ” adlı ünlü eserinde musikî konusuna geniş yer vermiş ve bu mesele hakkında bütün söylenenleri tahlil ederek delillerini karşılaştırmış ve şu sonuca varmıştır:

Musikî ister ses, isterse çalgı âleti ile olsun, tek hükme bağlı değildir. Haram, mekruh, mübah ve hatta müstehab olabilir.

a) Dünya arzusu ve şehvet hisleri ile dolup taşan gençler için yalnızca bu duyguları tahrik eden müzik haramdır.

b) Vakitlerinin çoğunu müziğe harcayan ve bununla uğraşmayı âdet haline getiren kimse için müzik mekruhtur.

c) Güzel sesten zevk alma dışında bir duyguya kapılmayan kimse için müzik mübahtır.

d) Allah sevgisi ile dolup taşan, duyduğu güzel ses kendisinde sadece güzel şeyleri harekete geçiren kimse için ise müzik müstehaptır.

İmanı Gazzâlî, musikî ile ilgili değerlendirmesine devam ederken, müziğin duruma göre mübah ya da mendub olduğunu, onu haram kılan şeyin kendisi değil, dıştan kaynaklanan beş sebepten ibaret bulunduğunu ifade ederek şu açıklamalarda bulunur:

– Müziği söyleyen kadın veya gencin sesi, şehveti ve nefsi tahrik edip bir fitneye sebep olacaksa, bunun söylenmesi ve dinlenmesi haram olur. Buradaki haram hükmü müzikten değil, kadının veya gencin sesinden gelmektedir. Kadının sesi şehveti kamçılayacak şekilde ise, onun Kur’ân okumasını dinlemek bile haram olur.

2- Musikî âleti içki meclislerine veya fuhuş ve sefâhat yerlerine (bar, pavyon, gece kulübü, diskotek vb.) ait ise bunu kullanmak ve dinlemek haram kapsamına girer. Kilise ve Sinagog gibi yerlerde çalınan musikînin hükmü de böyledir.

3- İçinde fuhuş, ahlâksızlık, İslâm inancına ve ahlâkına ters düşen güfteler ve sözler bulunan şarkıları, müzik eşliğinde veya müziksiz dinlemek ve söylemek haramdır.

4- Gençlik çağında bulunan veya şehevî arzuların esiri olan kişilerin aşırı derecede müziğe düşkün olmaları dinen günah ve haramdır.

5. Zamanının çoğunu müzik dinleyerek geçiren kişiler, sonucun sefih hâle geleceklerinden dolayı. İslâm hukukuna göre, böyle kişilerin şahitlikleri de kabul edilmez.

Sonuç olarak musikînin hoş, ölçülü ve manâlı bir ses olması itibariyle mübah olduğu; haram olmasının kendisinden değil de dıştan ârız olan sebepler dolayısıyla olduğu söylenebilir.” alıntıdır”

bu nedenlerden dolayıymış :S

avniciğim sanırım yukardaki cevaplar seni tatmin etmemiştir. çünkü bu zırvaları seninde düşünebileceğini biliyorum.
olay şundan ibarettir:

mesela ilkokulda bir çocuk yeni bir psp almıştır. çocuk bunu bağıra bağıra anlatır. ve etrafına arkadaşlarını toplar. neden? hava atacaktır da ondan. peki hava atmak kötümüdür?
eğer birinin sana hava atmasından hoşlanmıyorsan kötüdür. ama toplumun geneli görgüsüz ise kötü değildir. hava atmak o toplumda bir ahlak kuralı haline gelmiştir artık.
şimdi psp’si olan çocuk havasını basarken, gürültü yüzünden bu havadan nemalanamayan bir başka çocuk ne yapacak? tabiki gürültüyü kesmek isteyecek. çünkü olaya dahil olması gerekiyor. Neden? belki arkadaşı onada bir tur verir…
ayrıca her zaman güçlüden yana olmak iyidir. bu yüzden gürültü yapan arkadaşını susturacaktır. varsın gürültücü çocuk dayağı yesin, yeterki psp ortamı kurulsun.

“Müziği söyleyen kadın veya gencin sesi, şehveti ve nefsi tahrik edip bir fitneye sebep olacaksa, bunun söylenmesi ve dinlenmesi haram olur” bu benim hiç aklıma gelmemişti ama Avni'nin aklına geldiyse elbette tebrik ediyorum onu…

kaale alınmadım, bilimsel açıklamalarım umursanmadı (

Avni demiş ki:

hypatia demiş ki:

“Müziği söyleyen kadın veya gencin sesi, şehveti ve nefsi tahrik edip bir fitneye sebep olacaksa, bunun söylenmesi ve dinlenmesi haram olur” bu benim hiç aklıma gelmemişti ama Avni'nin aklına geldiyse elbette tebrik ediyorum onu…

---

hypatia kardeşim, bana lütfen sağdan-soldan alıntılar yaparak cevap verme, bu alıntılar senin muhtemelen anlamını bilmediğin sözcüklerden ibaret… Arapça açıklamalar sadece konuyu totem çizgisine taşımaktan ibaret kalıyor. Aklınla-mantığınla-özgür iradenle cevap verirsen sevinirim, soruyu ben yanlış sordum, kabul ediyorum, ben sadece şahsi görüş ve düşünceni öğreneyim yeterli. Bazı yasakların sebebini, mantık çizgisinde öğrenmeye çalışmanın, daha sağlıklı olacağı kanısındayım. Lütfen kutsal kabul edilen kaynaklardan referans gösterme… Müzik bir insanı nasıl tahrik edebilir, müzikle uğraşmak nasıl haram kabul edilebilir? Bunu hangi kutsal referans önerebilir merak ediyorum doğrusu… Var mı bilimsel bir açıklaman veya şahsi bir düşüncen?

buna mantıklı bi açıklama bulamadığım için alıntı yaptım. çünkü bunun mantıklı! yada bilimsel! bi açıklaması yok. şahsi görüşümü merak ediyorsan da ben ezan okunurken müziği kapatmam. bunun gerekli olduğunuda düşünmüyorum…